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Unser Kollege Albert Scharenberg hat, zusammen mit dem Schriftsteller Karsten Krampitz, ein brandneues Buch über Thomas Müntzer herausgegeben. Mit Beiträgen von Volker Braun, Bodo Ramelow, Lyndal Roper, Andrew Drummond u.v.a. Hier ist die Aufzeichnung der Buchvorstellung
https://www.youtube.com/watch?v=jnKhPt7ZRSQ

In der 26. Folge unseres Podcasts «Rosalux History» dreht sich alles um Müntzer und den Bauernkrieg. Zu Gast sind Prof. Lyndal Roper, Andrew Drummond und Prof. Ludolf Kuchenbuch.
https://www.rosalux.de/mediathek/media/element/2469

Das von Müntzer begründete Recht auf Widerstand gegen tyrannische Obrigkeiten indes kann bis heute Gültigkeit beanspruchen.

In der DDR wurden zahlreiche Straßen und Plätze nach Müntzer benannt und sein Bild war auf dem 5-Mark-Schein abgebildet. Nach 1990 wurde sein Andenken verdrängt, die «Thomas-Müntzer-Städte» Stollberg und Mühlhausen verloren ihre Beinamen, das Theater in Eisleben umbenannt.

Nach Müntzers Tod und der Niederlage der Bauern wurde die Erinnerung an die radikale Strömung der Reformation von Luther und den Fürsten weitgehend ausgelöscht – bis die Arbeiterbewegung des 19. Jahrhunderts in ihm einen Gesinnungsgenossen erkannte.

Müntzer wurde gefangen genommen und «peinlich verhört», also gefoltert. Am 27. Mai 1525 wurde «einer der heldenmütigsten und unglücklichsten Söhne des deutschen Vaterlandes», wie Heinrich Heine ihn später nannte, enthauptet.

Nach einer Reise durchs aufständische Süddeutschland führte Müntzer den Umsturz in der thüringischen Stadt Mühlhausen an. Anschließend begab er sich zu den Bauern, die sich bei Frankenhausen zusammenrotteten. Dort kam es am 16. Mai 1525 zur Schlacht, Tausende Bauern starben.

Und er war der Erste, der ein christliches Recht auf Widerstand gegen die «gottlosen» Obrigkeiten begründete – mit derart aufrührerischen Predigten brachte er die Fürsten gegen sich auf.

Der einstige Schüler Luthers hatte bereits zuvor, als Pfarrer in Allstedt, den Gottesdienst revolutioniert; indem er auf Deutsch predigte, konnten auch die einfachen Menschen das Wort Gottes verstehen.

Müntzers befreiungstheologische Interpretation der Reformation unterschied sich radikal von Martin Luthers Protestantismus. Während Luther die bedingungslose Unterwerfung unter die Obrigkeiten verlangte, schloss Müntzer sich den Bauern an, die 1524/25 den Aufstand wagten.

Über die Bewegung «Black Lives Matter» haben wir gemeinsam Keeanga-Yamahtta Taylor diskutiert. Die Aufzeichnung findest Du hier: https://www.youtube.com/watch?v=IA1OW_2fvow